王00 女命 出生于:1977年08月05日21时30分 星期五
出生在山东莘县 东经:115.67度 北纬:36.24度 莘县当地时间比标准北京时间慢17分钟
平太阳时:1977/8/5 21:12:40 真太阳时:1977/8/5 21:07:04
八字 | 一九七七年 | 六月 | 廿一日 | 亥时 |
| 伤 | 伤 | 日 | 劫 |
| 丁 | 丁 | 甲 | 乙 |
| 巳 | 未 | 午 | 亥 |
| 丙庚戊 | 己丁乙 | 丁己 | 壬甲 |
| 食杀才 | 财伤劫 | 伤财 | 枭比 |
| 病 | 墓 | 死 | 长 |
命宫:辛亥 小暑:7月7日13时48分 立秋:8月7日23时30分 从1岁三月十二日午时入大运 | 才 | 财 | 杀 | 官 | 枭 | 印 | 比 | 劫 |
大运 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 |
| 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 |
| 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 |
| 杀才枭 | 官 | 才官伤 | 枭比 | 印 | 财印官 | 比食才 | 劫 |
| 11 | 21 | 31 | 41 | 51 | 61 | 71 | 81 |
| 1987 | 1997 | 2007 | 2017 | 2027 | 2037 | 2047 | 2057 |
流年 1.丁巳 | 2.戊午 | 12.戊辰 | 22.戊寅 | 32.戊子 | 42.戊戌 | 52.戊申 | 62.戊午 | 72.戊辰 |
| 3.己未 | 13.己巳 | 23.己卯 | 33.己丑 | 43.己亥 | 53.己酉 | 63.己未 | 73.己巳 |
| 4.庚申 | 14.庚午 | 24.庚辰 | 34.庚寅 | 44.庚子 | 54.庚戌 | 64.庚申 | 74.庚午 |
| 5.辛酉 | 15.辛未 | 25.辛巳 | 35.辛卯 | 45.辛丑 | 55.辛亥 | 65.辛酉 | 75.辛未 |
| 6.壬戌 | 16.壬申 | 26.壬午 | 36.壬辰 | 46.壬寅 | 56.壬子 | 66.壬戌 | 76.壬申 |
| 7.癸亥 | 17.癸酉 | 27.癸未 | 37.癸巳 | 47.癸卯 | 57.癸丑 | 67.癸亥 | 77.癸酉 |
| 8.甲子 | 18.甲戌 | 28.甲申 | 38.甲午 | 48.甲辰 | 58.甲寅 | 68.甲子 | 78.甲戌 |
| 9.乙丑 | 19.乙亥 | 29.乙酉 | 39.乙未 | 49.乙巳 | 59.乙卯 | 69.乙丑 | 79.乙亥 |
| 10.丙寅 | 20.丙子 | 30.丙戌 | 40.丙申 | 50.丙午 | 60.丙辰 | 70.丙寅 | 80.丙子 |
| 11.丁卯 | 21.丁丑 | 31.丁亥 | 41.丁酉 | 51.丁未 | 61.丁巳 | 71.丁卯 | 81.丁丑 |
八字五行个数(本气) : 0个金 2个木 1个水 4个火 1个土
八字五行个数(含余气): 1个金 4个木 1个水 5个火 3个土 四柱神煞:年柱:文昌 地扫星 罪厄 血刃 水霞 空亡 月柱:玉堂 红艳桃花 七杀 火霞 暴败 丧门 日柱:将星 太极 天德 月德 天赦 桃花煞 红艳桃花 七杀 时柱:天乙 正桃花 驿马 飞煞 七杀 黑霞 劫煞 自出生已经经历了17274个日夜 生肖:蛇 桃花在南与东方 文昌在西与南方 四柱纳音
出生年:丁巳(沙中土)
自绝之土,又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝,木不能克,火多益佳,《玉宵宝鉴》云:「丁巳,含东南火德旺数,得之者,含容福寿。」出生月:丁未(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丁未具足三才全数,得冲正谦和之气,禀之者,主精神气全,性根高妙,尽变之道。」出生日:甲午(沙中金)
自败之金,亦曰:强悍之金,遇火生旺,其器乃成,忌丁卯、丁酉、戊子之火,凶。《五行要论》云:「甲午金,为进神,魁气,具刚明之德,秋冬则吉,春夏或凶,入贵格,主科场建统众之功,非时带煞,则暴戾克忍,寡恩少义,《烛神经》云:「甲午金伤强悍,或抑之,乃潜沉。」,其注云:「沙石金,刚矿喜杀,抑之者,火革之也。」,李虚中云:「甲午金伤强悍,壬子木失之柔,或壬子得甲午,或甲午得壬子,阴阳专位,却有炳灵。」出生时:乙亥(山头火)
伏明之火,其气湮郁而不发藉,己亥、辛卯、己巳、壬午、癸未木生之,则精神旺相,癸亥、丙午水,有之则不吉,阎东叟云:「乙亥火自绝,含明敏自静之气,葆光晦迹,寂然无形,禀之得数者,为玄道高人,基德君子。」命宫:辛亥(钗钏金)
坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水、土相之为贵,阎东叟云:「辛亥金,禀乾健纯明中正之气,春秋冬三时吉,夏七吉三凶,贵格乘之,体仁守义,若带刑煞,肆暴贪功。」胎元:戊戌(平地木)
土中之木,忌重见土,若纳音土多,一生屯蹇,金不能克,盖金气至戌而散,遇金乃能致福,利见多水木盛,而为贵格,阎东叟云:「戊戌之木,孤根独立,和之以水火旺气,则有英明秀实之德,入格则文章进达,福禄始终,然乘天将之气,主备历艰险,节操不移,方见晚福。」星座分析
狮子座:
性格:你的特性一目了然,毫无复杂或隐藏难解之处,是王者、是上司,总之,在团体中你就是leader,且其深知自己此种操纵和领导别人的能力。你不仅擅长领导,本身也能以身作则,努力工作。你具有自大、武断、不容异己的缺点,因而需要时时约束自己、自我反省,才能将与生俱有的如乐於助人、大方等优点作最好的发挥。你天生具有戏剧天才,是舞台上众所瞩目的焦点。若周遭某人喜着华丽衣装、举止雍容、作风海派、遇事果决,那么十有八九是你。你天性热情、乐於助人、乐观、进取,有他们存在的场合,往往就有阳光和欢笑。令人感到讶异的是,你相当敏感,容易受到伤害,不过因其具有戏剧天份,故在表面上能够不动声色,并且对不公平的对待展现出最大的宽容。在被激怒的时候,你会以王者的威严慑服对方。你尽管出身寒微,依旧拥有一己的尊严和属於自己的王国。
爱情:你对感情专注且十分忠实,且会毫不避讳地将热情和忠贞完全的表现出来,你天生需要情人的尊敬和崇拜。
财运:财运很好,在工作方面及娱乐方面,都可获得金钱方面的收入。
事业:你野心虽大,幸而却没有冷酷无情的缺点,事实上你是个忠实勤勉的下属,但有一个前提——必须上司的威严足以使你心服。在此类主管的领导下,你能够无怨言地承担最艰巨的工作,甚至对呆板枯燥的工作也能够不厌其烦地承受。然而万一他的上司属於愚蠢、器量狭小或是缺乏组织能力者,你作为下属就只有另谋高就一途了,你无法接受这类上司的指挥。 你需要一份能够充份发挥才能的工作,热爱工作,总是全力以赴,几乎不知休闲为何物,尤其是适合需要高度创意和艺术性的工作,才更能满足其工作狂。与生俱有的戏剧才华则使其颇适合演艺工作。适合的工作有:政治家、经营者、律师、公关、神职人员、演歌星、模特儿、广告设计师、舞者、制作人、导演、金饰匠。
生辰论命
丁巳年:丁火巳火,生人乃为塘内甲骨之蛇。临官在巳,土既库绝,旺火复兴,清秀之土,土金养之。故曰:沙中土。土中泥沼,喜火及金吉神禄库,为人一生性格深沉,不慕荣华,雍容温雅,做事不紧不慢,急躁温柔。春生衣禄丰盛,夏生中平之造,秋生财利聚散,冬生卓立成家,日生福禄双全,夜生衣食有供。六月生人五鬼八败。男忌:正、六月;女忌:四、九月。
丁巳生人,为人利官近贵,禀性刚强,不顺人情,弟兄居长,事业显荣,女主容颜美丽,衣食丰足,贤达起家之命。
丁巳年的人有艺术家的气息,个性强烈,好恶分明,有任性的一面,和亲兄弟间的相处并不融洽。虽能巧妙的在社会上打混,却很快就会自毁。因此,凡事不可半途而废,只要耐心的全力以赴,必能达成自己的愿望,苦尽甘来,昌盛发达。
小暑节后出生,前年九月受胎,为人具艺术头脑,心巧伶俐,有就变能力,信念坚定,思考精密,但手头阔绰,交友四海,尤忌千金散尽不复来,此命不守祖业,运到中年始可见成,平生机谋太重,须防背后小人,夫妻可望和谐,白首到老,中年顺境,未限安逸之命。
建未月生,在易经的卜卦上是配合天山遁的月份,这月出生的人时常杞人忧天,缺乏判断力往往就此断送难能可贵的好机会,本性善良淳厚,在一般公司行号或公职,皆能安稳无事地任职,也有可能因文学家,艺术家,宗教家而一举成名。
诗曰:六月生人性最良,为人口快又高强。
文臣遇此后常位,庶民逢之主寿长。
一生衣禄自安慷,为人显达有文章。
三春快乐真豪富,夫妻同居松柏长。
廿一日,此日生人,艺高胆大,喜好投机,孤高自负,不服他人,早年平平,事不称心,但只要尽力而为,中限可卜大有成就,乃先苦后甜之命。
亥时生人: (晚上九时至十一时)天父星入命,漫游四园青草盛,出入清新步步高,为人品行端正,勤勉俭朴,忠心正直,作事公平,心慈好善,有为人之心,无伤人之意,意志坚强,沉着热心,女人性刚易怒易解,天禄勤劳,财帛大旺,亥时君子居,衣禄更有余,居家变学诗,属官贵双显之命,爵位得高升。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲午日出生的人欠缺积极性,如此一来麻烦事反而更多,当机会来临时,应掌握时机,当机立断勿任它溜走。
恋爱:
这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
亥宫天寿有慈心,克已奉公能助人,走遍天下有人敬,本命正是有福人,创业前途道平坦,利国为民益子孙。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
2、8、9、13、20、21、25、32、33、44、45、50、51、56、57、68、69、73、80、81、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两八钱:一生有名无财之命。
一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,命运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个聚钱斗,本命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限犹如明月被云侵,中限恰似日头又重开,终交末限方为贵,渐渐荣昌盛,寿元八十四,过此八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是303:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:7万贯
2.读经:24卷 × 0.028万贯/卷 = 0.672万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.16万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:1.5升 × 0.138万贯/升 = 0.2070万贯
5.欠糯米:3.8升 × 0.215万贯/升 = 0.8170万贯
6.欠棉布:2.5匹 × 0.272万贯/匹 = 0.6800万贯
7.欠绢:3.2丈 × 0.186万贯/丈 = 0.5952万贯
8.欠茶盐:2.1两 × 0.094万贯/两 = 0.1974万贯
9.欠肉:3.2斤 × 0.521万贯/斤 = 1.6672万贯
10.在化禅宫欠灵魂转生费 5.6万贯
11.在虚逆殿度日求生费用 9.2万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人孙恭,当得人身,曾许钱 6.4万贯
14.欠托生暂助费 26万贯,财库曹官姓许
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 4万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。